Z życia diecezji

Zakończył się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan

Jego ostatnim punktem była Msza św. w tej intencji, której w katedrze przewodniczył bp Krzysztof Zadarko.

Na modlitwie obecni byli duchowni różnych wyznań chrześcijańskich, które mają swoje wspólnoty w Koszalinie i w okolicach: ks. Mikołaj Lewczuk – proboszcz parafii prawosławnej, ks. Dominik Gzieło z kościoła polskokatolickiego oraz ks. Janusz Staszczak – proboszcz parafii ewangelicko-augsburskiej, który przewodniczącym lokalnego oddziału Polskiej Rady Ekumenicznej.

Diecezjalny referent ds. ekumenizmu ks. prof. Janusz Bujak, witając obecnych w katedrze, nawiązał do faktu, że ostatni dzień Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan przypada co roku 25 stycznia, czyli w liturgiczne święto Nawrócenia św. Pawła: – Wskazuje to, że nawrócenie serca jest dla nas najprostszą drogą do jedności. Św. Paweł odzyskał wzrok, po ludzku ślepnąc. Odzyskał bowiem wzrok dany przez światło Chrystusa. My też pragniemy, żeby to chrystusowe światło rozbłysło w naszych sercach.

W homilii bp Zadarko m.in. przypomniał historię ruchu ekumenicznego w Kościele rzymskokatolickim oraz ogólnie w chrześcijaństwie. Zachęcał, aby ta historia toczyła się dalej w duchu wzajemnego szacunku i dialogu.

- Zanim będziemy rozstrzygać, na czym polegają różnice doktrynalne między nami, różnice dyscypliny, czy struktury, zanim zrozumiemy słowa: dogmat, łaska, zbawienie, prymat papieża, najpierw zacznijmy się razem modlić. W ten sposób pojawił się ruch ekumeniczny – mówił biskup.

Następnie wyjaśniając sens tego ruchu, stwierdził, odwołując się do tekstów Soboru Watykańskiego II: - Jedności nie mamy budować na powrocie do Rzymu, ani na jakimkolwiek wzorze w innych Kościołach chrześcijańskich. Idea ruchu ekumenicznego polega na tym, że szukamy tego, co nas najbardziej łączy, a więc nie modeli Kościoła, czy rozumienia urzędu, albo charyzmatu. Tym, co nas łączy jest osoba Jezusa Chrystusa. Sobór Watykański II dał do zrozumienia wszystkim katolikom, abyśmy unikali prozelityzmu, czyli takiej formy ewangelizacji, która polega na wywieraniu presji, czy wręcz na przemocy, która miałaby doprowadzić do powrotu do Kościoła rzymskokatolickiego. Takie podejście nie spodobało się wszystkim, dlatego wewnątrz Kościoła rzymskokatolickiego mamy fronty oporu i niechęci wobec ruchu ekumenicznego. Pojawiły się wręcz tendencje, aby wrócić jeszcze mocniej do tego, co było przed soborem, a więc do rytu, do modlitw, do pojęć, które zostały tak mocno sformułowane w Trydencie, jako reakcja na pojawienie się wspólnot protestanckich.

W kontekście ruchu ekumenicznego biskup zwrócił jeszcze uwagę na ideę dialogu. – Chodzi o dialog, który nie jest tylko rozmową, ale spotkaniem ludzi nawet inaczej myślących, ale pragnących się nawzajem słuchać. Dialog w Kościele, dialog ekumeniczny tym różni się od zwykłego dialogu, że zaczyna się i kończy się modlitwą, a pragnieniem jego uczestników jest słuchanie nie tylko siebie nawzajem, ale Ducha Świętego.

Tegoroczne spotkania w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan oprócz Koszalina odbywały się w Wałczu, Polanowie oraz Bukowie Morskim.